¿Cuántos templos había en Pompeya?

"Los templos de Pompeya, aunque no alcanzaron el precioso esplendor de los columnados marmóreos de los templos de la época imperial, nos permiten asistir a la vida religiosa de la ciudad desde sus oscuras orígenes hasta su trágico sepulcro:

el Templo dórico del Foro triangular con las venerables reliquias de sus capiteles de la aún severa silueta arcaica de los templos de la Magna Grecia y Sicilia;
el templo de Apolo de la primera época samnita;
el templo de Júpiter vinculado al último plan regulador del Foro y reconsegrado como templo y capitolio de la ciudad por los colonos romanos;
el templo de Venus que probablemente también se remonta a la colonia siciliana; el admirable santuario de Isis tan valioso para la documentación de la introducción del culto a las deidades egipcias en Campania;
el diminuto santuario de Zeus Meilichios, un culto de importación greco-siciliana; y finalmente, los templos del culto imperial de la Fortuna Augusta y de Vespasiano."

"[...] los venerables restos de un Templo dórico arcaico, cuya construcción, basándose en los pocos elementos arquitectónicos supervivientes (tres capiteles y un equino muy aplastado) y en las terracotas arquitectónicas encontradas en excavaciones antiguas y recientes, puede remontarse a mediados del siglo VI a.C., es decir, al período en que Pompeya, aunque no era una ciudad de fundación griega, estaba indudablemente sometida a la hegemonía marítima de Cumas y Nápoles. La divinidad a la que originalmente estaba dedicado el templo era seguramente Hércules, cuyo mito se relacionaba con la leyenda del origen de la ciudad; posteriormente, al culto de Hércules se añadió el de Atenea."

"Templo de Apolo con su área cerrada y rodeada por un pórtico de 48 columnas, y la cella elevada sobre un alto podio rodeada por un columnado corintio, con 6 columnas en el frente: delante de la escalinata del templo está el altar de travertino (con inscripción aún de época republicana), y a un lado hay un reloj solar sostenido por una columna de mármol frigio, colocado allí a expensas de los duunviros L. Sepunio y M. Erennio.

El templo, erigido en época samnita sobre un área consagrada desde el siglo VI al culto de Apolo, sufrió profundas modificaciones en la época neroniana [...]. La estatua de Apolo junto a la tercera columna del pórtico oriental y el busto de Diana, frente a ella, ambos con arco, son copias de los originales que se encontraron aquí y que están expuestos en el Museo Nacional de Nápoles."

"El Templo de Júpiter de tipo itálico [...] se convirtió, con la llegada de la colonia siciliana, en el templo sagrado a la tríada capitolina de Júpiter, Juno y Minerva: de hecho, se encontró una cabeza colosal de Júpiter (Museo de Nápoles). [...]

Frente al Templo de Júpiter, en el lado sur, había tres salas profundas destinadas a oficinas municipales, es decir, la sede de los Duunviros, de los Aediles y del Ordo Decurionum [...]" 

"Templo de Venus (sagrado al culto de la Venus Pompeyana, diosa protectora de la ciudad), del cual lamentablemente solo quedan miserables restos del templo primitivo y los materiales preparados y aún sin terminar del último remodelado que no pudo completarse."

"El Templo de Isis, de época prerromana, pero casi completamente reconstruido después del terremoto del año 62 a expensas de N. Popidio Celsino, a quien, según la inscripción encontrada en el arquitrabe de la puerta de entrada, se le concedió, a pesar de ser menor de edad por seis años, la adlectio en el ordo decurionum, es el mejor conservado de los templos de la ciudad y uno de los templos de Isis mejor conservados del mundo grecorromano. Estructuras, decoración y objetos sagrados se encontraron en perfecto estado de conservación en el momento del descubrimiento: pero, tras desmontar y recortar los enlucidos, y retirar los objetos de culto, pinturas y esculturas se encuentran ahora expuestas en una de las salas del Museo de Nápoles. El santuario, cerrado por altos muros, se compone de la edícula sobre alto podio con pronaos y estrecha cella rectangular, donde se exhibían los simulacros, símbolos y los instrumentos sagrados del culto isíaco [...]"

"Más modesto era el Templete de Júpiter Meilichios, en la esquina de la vía de Isis con la Vía de Stabia, que por el epíteto mismo de la divinidad (Zeus Meilichios) nos remite a un culto de importación griega (casi seguramente de Sicilia), de origen prerromano. Frente al templo, hay un gran y bello altar de toba y también los restos de dos capiteles de toba que coronaban los jambas de la puerta. En época romana y después del terremoto del 62, el templete debió sustituir provisionalmente al templo principal del Foro y alojar el culto de la tríada capitolina; esto al menos se deduce del hecho de que aquí se encontraron dos grandes estatuas de terracota de Júpiter y Juno, junto con un busto de Minerva (ahora en el Museo de Nápoles)."

"Templo de la Fortuna Augusta sagrado al culto imperial, construido a sus propias expensas y en su propio terreno, en el año 3 a.C. por el duunviro Marco Tulio que tuvo sepultura pública fuera de la Puerta de Stabia. En el interior de la cella, que debía estar completamente revestida de mármoles, hay una edícula (ahora reconstruida) en la pared del fondo con la inscripción dedicatoria, y cuatro nichos en las paredes laterales destinados a contener estatuas honorarias, una de las cuales estaba dedicada a Augusto venerado con el nombre de parens patriae."

"[...] el Templo de Vespasiano sagrado al culto imperial. El bello altar en el centro representa una escena de sacrificio (sacerdote sacrificante, un victimario, lictores, un flautista de soplete y jóvenes ministros de la ceremonia); en la edícula del fondo estaba colocada la estatua del culto."